观赏石，拿什么拯救你

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赏石文化包罗万象，涵盖多项艺术门类，涉及多元文化，每一种文化和每一项艺术能够得以传承，都有其现实价值和精神意义！




赏石能够与诸多文化艺术融合，一方面表现出赏石文化海纳百川的广阔胸怀，另一方面也彰显出赏石文化的独特魅力和强大张力！


中华民族的每一种传统文化和艺术门类都具有博大精深、源远流长的基本特征，作为多门艺术和多种文化交织呈现的赏石文化与其相较有过之而无不及，它的特殊性和复杂性注定了每一代赏石者都始终处于不断学习、总结、探索的道路上，几千年以来，赏石从来没有大师，只有伟大的践行者！


因为赏石文化随便一个点，都足以让每一个赏石者穷其一生也难以走到极至和尽头，它的呈现或表现始终是动态和变化的，人类的思想和行动永远赶不上这种动态变化，只能在一定识别范围内进行探究和摸索。


而今眼目下，石界对石头的鉴赏，之所以冠以"观赏石"的名目，更多是从美学范畴进行艺术和文化的探讨，以满足人类审美标准和精神愉悦的需要。但是，文化和艺术并不是唯美的单一表现，文化艺术的多元既包含了价值促进的正向选择，也涵盖了情绪宣泄的异向选择，比如嘻皮文化和颓废艺术的出现，再比如近来比较热烈的"躺平"现象的存在。


再比如石头线条的变化，为何曲线总比直线美？


为何比例关系会选择黄金分割？




这是人类美学思维的表现，并不是或者并不确定是石头生长的规律与人类审美的契合，至少在当前以人类的现有认识只能判断为巧合，但又忍不住探索这种规律性存在的神秘心理。


所以，我们只能选择在现有的条件下运用已经掌握的知识对神奇大自然的产物进行为我服务的鉴赏行为！


由于矿岩的众多分类和石种的丰富多彩，精力有限的如我之辈只能选择有限的石种进行收藏分享，近水楼台的我选择了长江石，偏爱上了画面石，自然在这上面沉浸了更多的时间和精力，有了一些自我的了解和理解。


昨日在微信群里因为一位老师分享了一枚长江黄金水墨画面石，在群内讨论的过程中暴露出了石界仍然有不少石友对画面解读方面存在的知识盲点和不足之处，我感觉很有必要探讨一下在画面石布局层次和位置信息方面的破解。


画面石虽是天生地长，但被人类以自我标准选择，一定是附合人类思想认识的结果。


对石上画面布局的分析，包含有写实和写意两方面的借鉴思考。比如，石头画面留白空间和实际画面的关系，写实时自然的忠实超过了人类思想的插足，也就是说写实的规范性更强、形成难度更大！


如直线和曲线，直线规范力强，曲线张变度大，曲线看起来就比直线美，但要说到底曲线好还是直线好就很难比较，因为直线形成难度更大！


就像石界经常争议的具象和意象，选择意象美是从自身艺术底蕴出发，选择具象好是或有意或无意从自然规律出发，但具象石的生成难度远远超过了意象石的生成难度，这也是观赏石区别于其他艺术门类的重要方面之一！


石头画面写意表现的变化大，可塑性其实不强，因为变化大了就脱离了奇石唯一性的表现特征！


观赏石的布局层次和比例关系与现实的契合度越高则越难、越珍稀！比如景物的距离呈现，一定是从大到小、由近及远，远处的山淡、人小，近处的山浓、人大，如果石头上的画面表现出近处的山模糊、人影渺小、远处的山清晰、人影高大，这就不附合现实自然的表现，违返事物的客观规律和人类的认识理解，缺乏客观景象的层次感。


在人类艺术创作中，写实不是绝对实，写意不是绝对意，哪怕艺术的夸张也是有限制的，在石头画面上表现出这样的规律性也会被人类了解掌握。如长江紫砂星辰石，近些年被热捧，从有点有圆的稀奇莫名到今天求景求陪衬烘托的高要求、严标准，即是对自然认识的反映。日月星辰的区分依旧遵循事物规律的特征表现！



在星辰石上判断日月星辰，是人类知识的综合运用，单是一个颜色系列分析就有红日、黄月、蓝星，单是一个距离系列分析就有日大、月小、星点。


如山水景物层面分析，日月同辉就是异象，星月当空即是常态，一枚石头上有星星点点，圆大的一定是月亮而不会是太阳；


有参照物的画面，比例关系距离远的是太阳，比例关系近的是月亮；


另外还有位置变化的参考判断，太阳的升、中、落变化度是大于月亮的，日出日落日当中都会有地标参考的不同变化，如太阳的升起在东方的地平线，太阳落下去都在西边的山头上，但月亮的升起很突兀，一出现就在柳梢头或皓月当空中。


这就为我们的判断提供了很好的参考，在石头左边离山很近的星辰圆形一定是落山的太阳，在石头右边离地平线很近的星辰圆形一定是初升的朝阳，在石头上方离近景距离比较近的一定是月亮，在石头画面上只见光不见星辰的一定是阳光而不可能是月光，只有炽烈的太阳才可能未见太阳先见光，月不出现不会有清冷的月光！




昨晚崔山佳老师分享的一方长江黄金水墨画面石，我前些年有印象，但一时之间想不起宝主是谁，按图索骥通过泸州女子爱石协会的当家花旦春媚姐那里求证，确认了是长江石泰山北斗的王毅高先生藏品《幽篁新霁》！


针对这方石头，群友们争议了两个问题：


一是画面主题是竹还是树；二是光线是晨光还是傍晚的阳光，还有石友提出了月光的意见。


我并没有参予更多的争议，也未作出关于光线的过多解释，就为了专门写出这篇文章与全国石友共同分享我个人的认识理解。


谈到这里，无论石头本身还是争议的焦点，已经不言而喻，答案摆在了明面上。


石头画面的主体，从形状和比例层面判断，只可能是竹而不会是树！


石头画面没有太阳或月亮，只有微微光，首先可以确定是阳光，至于是晨光还是夕阳，根据光线的主体位于右边地平线上，则可以判定是早晨初升的太阳从东方的地平线上喷薄而出！


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