原来这才是赏石的最高境界！

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关于赏石的境界，此前已有众多观点见诸报端和网络。有说五重的，有言六种的，有分八境的……虽所论皆为一事，却如武侠小说中不同门派的武功秘籍般充满着玄幻和差异。前几日，与一位老师聊天，无意中说到了此事。老师微微一笑，说：“哪里有那么多复杂的境界？在我看来，最多分为三种！”
是哪三种呢？下面就将这位老师关于赏石境界的谈话辑录于此，以与广大石友分享和参考。
第一种境界是赏石之“奇”。奇者，怪也，不同寻常，不可思议，稀少罕见。赏石的初级境界便是好奇、猎奇、炫奇，以奇为主要看点或重要评判标准，并将石头的众多特征都归为“奇”下。如“这块石头太神奇了，长的好像一只狗。”“你看这些石头多奇怪啊，还长眼睛！”“那块石头奇特，上面的纹路像铜钱一样！”等等。处于这个境界的石友觉得石头只要“奇”便值得赏玩，越奇越难得则越好。至于其他方面，则不会太过在意。不得不说，这是目前赏石人群的大多数。而这一境界也是现阶段之大众赏石所特有的。
第二种境界是赏石之“美”。赏石自古便是一项审美活动，是文人雅士爱山乐水、热爱自然之美的一种表现形式。简言之，赏石就是为了欣赏和品味奇石之美的！此境界以美为主要看点或重要评判标准，认为只有那些符合人们审美习性、在形质色纹等诸方面皆美观可赏、在意韵方面值得玩味且主题积极向上有正能量的天然石头才具赏玩或收藏价值。这原本是古代文人赏石的初境，时至今日，却成了很多人要在石圈摸爬滚打多年、经见了足够多的石头后才能达到的第二重境界。不得不说，针对这一境界的鉴赏标准和赏石理论最多，而真正能将理论与实践良好结合的石友却很少。
第三种境界是赏石之“悟”。悟，觉也，此处指开悟、醒悟。赏石的最高境界便是道德精神层面的，它既可将石作为精神的寄托亦可当石为精神之伴侣。此种境界与冥思哲理相连，其与大道禅意相近。此正是明代林有麟在《素园石谱》中所说的“石尤近于禅”。能达到这种境界的人，不再专注于石之“审美”，却能从“不美”中发现“大美”，能从“无悟”中发现“大悟”；也不再需要赏石的“理论化”、“格式化”和“公式化”，甚至如同禅一样讲妙语和离弃文字，却能在不可言传中得到彻悟。
     是的，这种境界无法传达，你的老师、你的亲人都不可能将其传授于你，谁都无法替你用力，你必须亲手去得到它，如果得不到，谁也不知道你得不到的原因何在。是的，石头完全有资格为我们开悟，对它们来说，我们才是真正的过客。从这个意义上来说，其实并不是我们在玩石头，而是石头在玩我们；并不是我们在赏石头，而是石头在赏我们。静静地看着我们表演、挣扎、开悟、离开！