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有人说奇石就是发现的艺术。好像离开了人,客观的东西都不复存在。这听起来有点唯心主义的味道。
奇石是不是艺术,奇石是不是艺术品,这实际上是一个本末混淆的问题。应该说,奇石是艺术之母,奇石是艺术之祖,
世界是物质的。人本身是自然的产物,是自然界的一部分。物质决定精神,客观决定主观,存在决定意识。这是唯物主义的基本观点。石头是物质的,是自然界的组成部分,是先于人类而客观地存在于自然界之中的。
其实应该说,是奇石本身固有的客观存在的美的形状,美的图像,美的韵律刺激了人的感官。当然还有很多其他方面的因素,引发了人们对客观事物美的愉悦和兴奋。人们从而开始去欣赏美,模仿美,复制美,进而去创造美。于是就产生了所谓艺术及艺术品。
应该说, 如果没有自然界的美的存在,人是不会产生美的意识,美的概念的。美的东西是客观存在的,需要我们去认识,去发现,去领悟。
历代山水画家都爱石头。他们将石头置之庭院,设之厅堂,摆放在案头。随时观赏,学习,揣摩石之形态,石之气势,石之韵味,石之意境。几千年来,石头静静地引领着艺术家的思想,默默地指引着艺术家的手腕。张大 千一生最爱石,在他生前,谁要是送他一枚精美的石头,可以说,他会兴高采烈地送你几付画。他的画在今天可是价值百万哦。
精美的奇石犹如凤毛麟角,不仅人类不能复制它,就连大自然也不会去复制它。它的唯一性,它的独一无二,它的天下无双,是令任何一位富有远见的收藏家所垂涎欲滴的。
一位艺术家可以创作成千上万的作品和复制品,而我国精品奇石的存世量,还不到一个艺术家作品的十分之一。就凭物以稀为贵这一条,它们的价值就应该是天壤之别。
奇石不是艺术品,而是艺术之祖。
我们可以用人类艺术的眼光去欣赏奇石,但我们无权以人类艺术的标准来评判奇石。能得到一枚中意的石头,就像遇到了中意的情人,那是一种缘分。在大自然的杰作面前,我们应该心怀虔敬,静下心来,接受天意。
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