苏东坡、张氏园亭与灵璧石

深夜梧桐

北宋大文豪苏东坡文采风流，并世无双，他在文学、书画上造诣很高，眼光、格调也很高，但对奇石却是情有独钟。灵璧虽山清水秀，民风醇美，但地处萧宿一隅，如何能吸引来大名鼎鼎的苏东坡，从此与灵璧，与灵璧石结下不解之缘？笔者结合有关书籍史料（如《宋史》、《全宋诗》、《东坡七集》、《墨庄漫录》、《宿州志》、《凤阳府志》、《灵璧县志》、《灵璧志略》、《园亭张氏族谱》、《汴河访古》等），民间传闻，加以实地考察，今在此试对苏东坡、张氏园亭与灵璧石做一些探讨和研究。





       一、关于苏东坡
       1、苏东坡简介
       苏东坡(公元1037—1101年)名轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川省眉山县)人。北宋著名文字家、书画家，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(公元1057年)中进士。历任仁宗，英宗，神宗，哲宗四朝，在复杂党争中他被排挤到杭州、密州、徐州等地做地方官，后贬为黄州团练副使。哲宗时被招还为翰林学士，礼部尚书，后又任杭州知州。公元1100年徽宗即位，召还，次年(公元1101年)病逝于常州，终年六十六岁。著作甚富，后人为辑《东坡七集》一百一十二卷，有《枯木怪石图》、《竹石图》等画迹、书法作品若干传世。
       2、苏东坡的赏石观
       苏东坡的赏石观在其诗、文、画中皆有所体现：一、东坡在称赞好友文同的画时提出了“石文而丑”的说法，以丑品石是对传统美学形式的一个突破，为中国赏石理论的发展和完善做出了贡献，正如郑板桥（清）所评：“一丑字，则石之千态万状，皆从此出。彼元章但知好之为好，而不知陋劣之中有至好也。东坡胸次，其造化之炉冶乎！”；二、其和友人所论及的“园无石不秀，斋无石不雅”，阐述了奇石在园林中，在宅堂里的重要地位和作用，也说明了宋代文房供石的兴起；三、其写下的大量咏石、赞石及相关的诗词歌赋，如“我持此石归，袖中有东海”说的是石之以小见大，“瘦骨拔凛凛，苍根漱潺潺”描写的是石之形态，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的是要以不同角度观察变化，从这些诗歌中可以体悟东坡爱石、购石、赏石、悟石的心得；四、其所作的《枯木怪石图》是现存古画中最早以奇石为主题形象的画作，所绘“既创写意石之始，又领怪石欣赏之先”，从中也可以感受到东坡对奇石的审美异趣。