翡翠竹节

屯贝

竹，虚心有节，宁折不弯。四季长青，不择地而处，能随遇而安。竹，在中国文人的心中已经不只是自然之物，而是超凡脱俗的移情之物，是气节的象征，是做人的高标。郑板桥在山东当县令的时候，在自己一副《竹》画上的题诗：“衙斋卧听潇潇竹，疑是生民疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”在这里，竹已经更不只是观赏对象，而是警示、嘱咐和叮咛：为官执政者，要心系百姓，“一枝一叶总关情。”观赏自然，感悟生活，都可以得到精气神。
翠竹浑劲笔直，细叶随风而动，清丽典雅。竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征。竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂盛，寓意蓬勃向上，志高万丈。《水调歌头 咏竹》“有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳。”便是竹的写照，赞美了竹的高贵朴实，默默奉献和不畏风霜的气节。
《咏竹》“茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。” 竹子外直内空，生而有节，不惧风霜雨雪，无论何时何地，都不忘为大地再添新绿。竹节寓意虚怀若谷，高风亮节。


爱竹成癖的苏东坡向画竹大家文与可学画墨竹，他对文与可的“胸有成竹”的绘画理论推崇倍至。诗云：“与可画竹时，见竹不见人；岂独不见人，嗒然遗其身；其身与竹化，无穷出清新，庄周世无有，谁知此凝神。”在中国美学中，“淡”是一个极高境界，“作诗无古今，惟造平淡难。”
《酉阳杂俎续集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”纲维，主管僧寺事务的和尚。后以“竹报平安”指平安家信，也简称“竹报”。后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意报平安的。竹，谐音“祝”，“祝（竹）君、祝（竹）福”给人美好、幸福和吉祥的颂词。竹在中国人的日常生活领域中做出了极为重要的贡献，展示了竹文明的风采。因此，竹与人类生活的关系，正如苏东坡所述：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

池池

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