文 董兴宝 “奇石”文化系列杂谈之八: 赏石的心情是愉悦的,身处喧闹城市的人们却又渴望着田园般的生活,于是,在庭院和居室里增加几块奇石,可以满足人们向往自然、回归自然的愿望。而纵观我国千百年来的赏石文化历史,更多的文字记载着人们赏石的心情、心得。但在这背后,也有嗜“石”误事、玩物丧志的记载,宋朝皇帝宋徽宗—赵佶成为嗜“石”丧国的典型。 宋徽宗,生于公元1082年,死于1135年。初做皇帝时,也曾勤政过,但后来爱上书画、奇石。其中,徽宗的最大癖好便是奇石,这使他直接误入歧途。据史料记载,徽宗为了修建景灵西宫,派人从江南采回太湖石。这些千姿百态的石头,让他产生了浓厚兴趣,日夜把玩。随之,他在苏州和杭州,设立专门机构负责给他搜刮所谓的“花石纲”。 《宋史·朱勔传》载,政和年间,朱勔得到一块巨大的太湖石,以巨舰运载,役夫多达数千人,所经州县,遇水门拆水门、遇桥梁拆桥梁,甚至把城墙也凿开。此石运抵汴京后,徽宗大笔一挥,赐名为“神运昭功石”。 徽宗酷爱奇石园艺,他的“代表作品”是宏壮精巧的皇家园林艮岳。岳珂《桯史》说,徽宗打算修建艮岳,宦官们出主意从全国搜集奇石异木,这段历史即《水浒传》里所说的“花石纲”,引起了巨大的民愤,甚至导致了方腊等农民起义。徽宗赵佶玩石败国,为满足个人的玩石爱好,仅为了景灵西宫,就从江南采回太湖石4600枚,耗费之巨最终弄得国库空虚,最终难逃亡国之君的厄运,被金人掳去囚禁了九年,客死他乡,成为历史上的嗜“石”之殇。 宋徽宗赵佶嗜好奇石,达到了痴迷程度,不惜动用全国力量来满足爱好,其本身的错不在于奇石本身,而在徽宗个人没有把奇石当做一种爱好,只可在工作之余、休闲闲暇之余把玩,而不应该无节制的玩赏,最终误国害自己。正如现代社会的贪官,因贪图古玩、字画等贪污犯罪,这都不是古玩本身的错,而是人没有把握好度,这对现代爱石人启迪很深:奇石再美,只可在工作之余适度把玩,而且量力而行的收藏。奇石之美,在与它对自己心灵的感触而不在于拥有。如果丧失理智地去购买、收集奇石,必将使人走向玩物丧志的深渊,这显然与健康、文明、积极、向上的奇石鉴赏及收藏文化背道而驰的,爱石人应该予以坚决摒弃,我们的奇石文化才能得到持续和健康发展。 来源:新浪收藏
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