奇石与风水、五行

2019-7-22 10:48| 发布者: admin| 查看: 1325859| 评论: 0|原作者: admin

摘要: 1、风水与奇石在奇石的供设一章中已提到风水石，而“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。天、地、人合一是中 ...

1、风水与奇石
在奇石的供设一章中已提到风水石，而“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了堪称于世的东方科学——中国风水学。而我们今天所要探讨的正是奇石在风水学中的地位。
在中国几千年的民俗文化中，人们为了改变风水，躲避灾邪，于是有很多辟邪之物诞生。东汉时，人们常以龟为辟邪，已见有龟形炉灶、龟形水壶等文物现世。又如古人认为镜子能“辟邪”,主要是因为镜子有反射光线的作用，可将所谓不利的“煞气”反射回去，还有桃木物件、水、灰等，都被人们认为是辟邪之物，而奇石，自然也被列入其中。普通的石头能成为法宝，其观念上的依据，是古人的灵石崇拜意识。敦煌写卷中有《用石镇宅法》，云：“凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十斤，镇鬼门，大吉利；人家居宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八十斤，镇辰地大吉。”所谓“镇”，就是照堪舆家指定的方位，埋下一块石头。镇墓，即造墓时埋石为祭，理由与镇宅相同，但受惠对象则是亡者亲属，延及子孙后代。镇巷，如住宅大门正对里巷（道路）、桥梁或别人家的屋角，俗信以为将有“邪冲”，故需镇辟。皇家贵族也多以奇石为辟邪之用，例如皇家典范的故宫，从后花园，到亭台楼阁，从帝王寝宫外，到嫔妃公主住处，到处可见怪异庞大，毫无规则可循的石头，这些奇怪丑陋的石头便是皇家用来镇辟那些鬼怪与灾祸的。“泰山石敢当”是自古流传下来的辟邪镇宅之物，关于“石敢当”的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央”。泰山是中国的名山,是历朝历代皇帝封禅拜山之地，自古以来,有“泰山安则天下安”之说。“石敢当”习俗和中国古人“魂归泰山”的信仰结合在一起,“石敢当”之上加上“泰山”二字,使“石敢当”更有“一夫当关,万夫莫敌”的气势,备受民众欢迎。“泰山石敢当”习俗流传至今,已逐步革除过去的迷信色彩,表达着人们向往和追求平安吉祥的意愿。
中国风水是利用物体驱除场地中对人不吉祥，使人感到不舒适导致心里压力增加的不好东西（俗称邪气等），增加和聚集祥瑞，祈福营造舒适和谐环境，减轻或缓解心理压力的一种心理暗示。
上世纪末世界首次发现人体放电形成的生物磁场现象，而每个磁场都会有相应的气场，且人体的生物磁场会随着场地、场景的变化而变化。人体中生物磁场是由各个器官的独立生物磁场组成，形成一个完整的气场，每个器官生物磁场细微的变化都会影响整体生物磁场改变气场的状态，这种气场的变化会造成情绪的波动，导致行为的改变。如人在低矮阴暗的房屋中，人们会感到沉闷压抑，反之人在高山之上会感到心情开阔，舒适。这说明地球磁场与天象和场地及物体的形状、位置形成的物场与人体中生物磁场所形成气场的亲和或排斥作用有直接关系。这种物场与人体气场的微妙关系与我国风水中的风水关系不谋而合。在风水中利用奇石改变空间物场（改变风水）营造舒适的心理环境，奇石可称为上选。一、它是非人为的构成，二、它是经过上亿年的自然变化形成，在这种自然变化中“石”自身形成了自然灵顺的气场，其强度灵性都强于人为打造的物品。因此利用奇石调理风水、改变物场，是中国风水学中不可缺少的风水用品。
2、奇石与五行
谈到风水就离不开“方位”，而谈到方位则离不开“五行”。在风水之中，奇石的供设方位，与周围环境摆设的搭配都有讲究，更高要求的供设方式能形成与人和谐的气场使人心里感到舒适、自然、和谐，营造出一个适当的赏石氛围。
五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
命理学、五行与风水是道家的文化学术，它并非非科学的。五行的相生相克之理也是大自然界的规律。风水，是几千年来的“专业人士”根据许多关于环境工程学、建筑学、心理学、气象学研究而得出的知识。
大自然任何物体都有其自然属性，生物也不例外，人类论说八字五行的命理属性，每个人都有自己的五行属性，即金木水火土之性。自然与人类属性显现出的特征和生克之物也是科学合理的。例如弱水在火旁容易被蒸发干涸，土地之上有树木可以保持水土等等。人也一样有不同的体质属性，有的人天生擅长水性、有的人容易怕热、有的人容易怕冷等等。
赏石文化延续千年，是我们民族传统文化的延伸与发展，大千世界五行相生相克，“石”也一样，也蕴含着五行。了解五行方位及相生相克，掌握奇石与五行的关系，运用其关系，对奇石合理供设（主要用于风水辟邪）都会有很大帮助。
3、奇石颜色与五行
石分五色黄、绿、白、红、墨，阴阳有五行金、木、水、火、土相互相成，相应而生。不同的颜色含有不同的物质。不同的颜色也有不同的属相。不同的人都有自己喜欢的颜色，不同的民族也有不同的颜色代表。按我国民族习惯颜色的寓意是：
黄——禄——金
红——喜——火
绿——寿——木
白——贵——水
墨——福——土
中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。玄乎之理专家学者尚未研究出结果，那么我们这里暂且只说符合常情之理。对于讲究此道的人来说，奇石供设在五行中的方位会影响到观赏者的心情，会形成一种心理暗示，它印证了风水之说与奇石有难以说清的缘份。