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一切繁华终归虚无,感受平凡才为大爱

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发表于 2020-5-11 09:57:18 | 显示全部楼层 |阅读模式


人生真正的快乐,并不是刻意追求感官刺激的满足,而是在平凡生活中,用自己的心去感受世间平淡,来达到心灵的愉悦,这才是人生真正的快乐。


就好像很多人在世俗之中,追求着感官刺激的时候,虽然当下获得了愉悦,但是过后会有一种莫名的空虚感,懂得在平凡中感受美好的雅趣,才能得到内心真正的满足。


所以有这样一句话:三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。


关于人生,不管是归于繁华的功名利禄,还是好高骛远的求道之心,最终都要归于平淡,在诗书田园中找到最根本的快乐和满足。






所以《小窗幽记》之中就有这样一句话:若能行乐,即今便好快活。身上无病,心上无事,春鸟是笙歌,春花是粉黛。闲得一刻,即为一刻之乐,何必情欲乃为乐耶?


当我们内心没有忧虑和牵挂,身体没有病痛与折磨,自然感觉到人生无比的轻松和快乐,心情愉悦,也会把春天鸟鸣当做婉转歌唱,把春天的百花争艳当成人生的点缀。由此可见,真正的快乐是在于自己内心对于平凡生活的一种感受,而不是刻意追求好高骛远的繁华。


外在感官的刺激永远是暂时的,甚至是危险的,在那些短暂的繁华背后更藏着无尽的麻烦和痛苦,甚至是深渊与陷阱,这怎么与内心的安然相提并论呢。






王阳明曾经说这样一句话:是有意于求宁静,是以愈不宁静耳。


身外之物再美的景致与繁华,也无法让内心得到真正的休息和平静,反而白白浪费精力。


若是把浑浊动荡的心澄清,不刻意求悲喜,就好像一直生长于污泥中的荷花,人在赏花时,有人欢喜有人忧,但是池中的荷花却仍然立于池中,不动,不痴,也不染,荷花永远是荷花。


人如果让内心如荷花一样,不被外物牵绊而活出真我,那么内心便有一种真性情,不追逐虚妄的繁华,便不会在意外物的得失,人生也不会被外在境遇随意差遣,这样的人生才是一种真正的富足和美满,在这一种境遇之中,灵魂才能得到一种本质的升华。






在《道德经》中说:众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。


众人都去寻欢作乐,好像参加丰富的盛会,又像春天登台观赏美景,而我独自宁静淡泊,不萌生寻欢作乐的念头,就像婴儿还不会发出笑声。


当众人都沉浸在春天般的美景,享用丰盛大餐的时候,我却独自甘于寂寞,怀着淡泊宁静的心境去面对这一切,如同婴孩一般的无为状态。


世俗之人将自己的快乐放在了外在事物的美景美色之上,那么当外在事物有一天消失的时候,它的快乐也就不存在了。


而真正的得道之人与之相反,他们将自己内心的富足放在一种淡泊平凡的人生状态上,不管外在的事物如何变化,自己内心的富足仍然是存在的。






对于那些无休止追求外在繁华的人,他们总以追逐外在名利富贵为乐,尽管具体标准不同,但是出发点并无差异,并且把外在的繁华得失当成了自己永恒的夙愿,忽视了内心淡然的知足,甚至会导致某些人铤而走险,走向违背道德和法律的深渊。


而人格真正的伟大之处,就是在于超出了欲望的需求,而追求内心淡然的品德。


一个人做到无欲无求,放弃内心杂念,便是清空了内心的残枝败叶,这才有了内心真正的独立与自由,洗涤心灵,收获的是一种超脱于世俗的大爱。

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