“奇石微书”――柏春印象

醉壶仙

金台记：

东汉南阳书法家师宜官，在方寸小格纸上能书写千字，是中国见于史书记载的最早微书大家。其后以微书成名者寥若晨星。

今有齐齐哈尔锡伯族人士关柏春，7岁开始迷恋石头上画字，后发展升华，深得其中奥妙，以微如鱼卵之字，将书法艺术用狼毫笔书写于奇石之上，为奇石赋予了新的文化价值，并因此参赛获得多次殊荣，受到海内外各界好评，这就是关柏春独创的“奇石微书”。细细品读研究其人其作，深感其造诣之深，学养之厚，境界之高，艺术之精湛，让人惊叹。他将这些综合素质融会贯通在一起，经过长期锤炼、体悟，创造出的一件件独树一帜、精妙绝伦、巧夺天工、石书一体的艺术作品，更是让人叹为观止。与他交往一段时间，你会不由自主地慨叹：这是奇人一位。

奇人以奇石为砥，数十年痴迷其中，外师造化，中得心源，创作奇书，亦即奇妙之微书书法艺术。

奇人用他独特的理念和实践，不断创造着微书艺术的一个又一个新奇迹。我们期望他也能在未来的墨史上成为璀璨晨星中的一颗。

我的案头摆放着一册《柏春小传》，古朴的文体，简洁厚重的文字，活画出一个倔强艺术家孜孜以求的脚步，与柏春十几年的交往不禁历历在目――
关柏春，男，锡伯族，1959年4月生，黑龙江齐齐哈尔人，中国农工民主党党员。现为中国民间艺术家协会会员，中国扇子艺术学会理事，中国书画家协会会员，黑龙江省书法家协会会员，广东省深圳市书画家协会副秘书长，中国将军书画艺术院书画艺术家。 柏春小传
余生也有幸，幸属锡伯族。祖上有德，德著八荒。小子幼喜书法，仁义修身。越阁藏而属意道论，识百家而更仰圣人。温故知新，生花有颜柳欧赵，诗慕李杜韩王。蘸长江为墨，铁砚磨矮；抱万山紫气，信笔无涯。终至小中装大，滴水盈澜；大中含小，乾坤成字。师造化、通心源，于难书之处书艺，于无字之处字成。奇石为砥，嶙峋为图，毫厘之字而曰微书。微书石上，云卷风展。步“二王”之气韵，磨汉碑之异体。蝇头菌细，月蒸青萍。诚若锡伯人民长篇史诗，大型奇石微书《西迁之歌》、《唐诗三百首》等，幸被世人错爱。故广纳海内奇石，书王子华章，写才俊美文。蒙四海知音，高阁宝爱而视为文物传家。余之微书，非谓奇异，情若卖油翁言：“无他，惟手熟耳”。愿与神州高士，同心同德，携手前瞻。为我中华锦绣文化，为我中华书道书法，鞠躬尽瘁，留墨史上而造福世人。 柏春与他的奇石微书 纸是字的载体，但并不唯一。
几十年前，当少年“书痴”关柏春正醉心于中锋划过宣纸的洇染之美时，一件商代武丁时期的甲骨文作品《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》电光石火般地撩动了他的心。
那实在是一件难以言说的大美之作，字体错落有致，排布生动洒脱，结构款款有型。用笔，结字及章法无不凸显出中国书法古朴天然的艺术之美。啊！这些小小的刻印在龟甲上的中国象形文字竟如此鲜活和灵动，简直是中国书法的精灵。 柏春突有所悟：先有字，后有笔，然后才有纸。其实，那些诞生于龟甲、兽骨、青铜器、石头、锦帛、竹木简板牍之上的“纸前书法”蕴藏着中国书法的本真啊。“纸前书法”通常以天然物质为载体，天然物质的多样性和唯一性往往要求文字要微小灵动、依势而书。而其书法内在的章法、结构则因自然物颜色、形状、器型的变化而变化，这种变化使中国书法作品产生了一种纸书所不具备的充满着生命力的律动，这种独特的唯美个性是天然与艺术之间的对话和交融。 柏春想，其实，一件依托于天然物的中国书法作品比传统的纸书更具原始的生命力，冥冥中，那些落笔于自然物质上的缤纷文字依附着大自然的脉动，呼应着天地之灵，这不就是我苦苦追寻的天人合一的书法意境吗？天人合一是一种心灵的感知，柏春开始在奇石上试写微书，深厚的书法功底和不俗的艺术境界让他很快就找到了一种蓬然而发的感觉，他一发而不可收，每天丢魂摄魄地写下去，如醉如痴、不停不休，如同寻找他冥冥中在天一方的灵魂。 关柏春在探索“纸前书法”的道路上如沐春风般的前进，几十年以来，他除了继续用宣纸书写长卷外，把全部精力投放了在“奇石微书”的研习和探索中。他不懈研究、探索殷商甲骨文、西周大盂鼎铭文、西周毛公鼎铭文、西周散氏盘、东周石鼓文、秦代书法、泰山刻石、云梦睡虎秦简等的演化、发展过程和规律，用极小的狼毫笔在石头等多种天然器物上，用微如鱼卵的文字表现中国文字的原始之美。他认为，石头等长达亿年以上的天然物质是一种上天赐予人类的天然信息载体，而文字是人类独特的一种语言艺术交流，两者的交融和结合才是中国“纸前书法”的大美之所在。 来源： 光明网 （作者为中国民间文艺家奇石专业艺术委员会副秘书长、北京市作家协会会员）

池池

沙发！首赏了！