求知问禅灵璧石

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小编的话  石不能言最可人。古人说，石尤近于禅。在玩玩学学中，共同悟出了许多生活的情趣；在寻寻觅觅里，一起享用着文化的真趣。






金秋真好，携妻去宿州，心情也是金色的。参加第六届中国灵璧石文化节归来，便有了一分金色的收获。


明人王守谦云：“石之堪作玩者，吾灵璧石称最。谓其峰峦洞穴，浑然天成；骨秀色黝，叩之有声。”展会上，石商的通俗解答，让我长了知识，开了眼界；展品前，石农的热情解说，使我学会区分，有了认知。毛石也是大有学问的。看着那些刚被挖掘出来的毛石，有大有小，都没有经过除垢处理，很难辨清石的质地与纹理。但经验丰富的石农，看看表皮、石根，便能断出石的优劣。在展会一隅，数百亩地的露天毛石市场，转个圈都是很累的。此时，我发现石农的卡车上，正摆放着一块约50厘米椭圆形的毛石，中间自下而上的凹沟，像瀑布的泻口，颇有诗意。再看那厚厚的灰垢，把石头表面裹得严严实实的，用力掀起石头，整块石头，毫无半点擦碰痕迹。石农告诉我，看石皮石根，便可知道此石骨秀色黝。于是便买下这块数十斤重的毛石。陪同我的好友张雷说：“好石头。有喜欢的大胆买，帮你托运到家。”真是令我开心又放心。于是在后续几天的参观中，又买了几块颇有意味的灵璧石。






石不能言最可人。千年传承，古贤者赏石品石，以其“瘦、漏、透、皱、丑”五字诀，为石文化的打造了一个精神符号。文豪苏东坡云：“石文而丑。”书画家郑板桥画竹补石时说得更妙：“燮画此石，丑石也；丑而雄，丑而秀。”于是想起孔子的论语：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”便发现“丑石而温”，是一种可贵的好脾性，恰似一句广告语：“我很丑，但我很温柔”。于是明白了丑石的文美、雄美、秀美和温美。便凑成一句清言：“奇石奇在，瘦、漏、透、皱之妙。得妙趣，能养身；丑石丑在，文、雄、秀、温之美。识美意，可延年。”


中华文化，博大精深；玩石藏石，趣味无穷。在与石商的交流中，知道了灵璧石有质地、音韵、形态、色彩、纹理之“五美”，为四大赏石之首，风雅的乾隆皇帝，封灵璧石为“天下第一石”，还是很有道理的。在与石农的交谈中，知道了灵璧石以形式、意境、寓意、姿态、价值为“五有”，是奇石文化之最，历代的文人雅士，赞灵璧石为“华夏之瑰宝”，是一点不过分的。在宿州的那些天，常常独自沉思，细细回味所见所闻。于是明白了，大大小小的灵璧石，蕴含着难以言语的禅意，既可从文化内涵上解读，又可从天地宇宙中联想；于是知道了形形色色的灵璧石，蓄藏着广阔深厚的寓意，既可从社会人文上理解，又可从现实生活中悟道。






半月后，收到了托运到家的灵璧石。那椭圆形的砣石，直径约50厘米，中间自下而上的凹沟，像深谷瀑布。定神细看，那神态，颇有满腹经纶，像洒脱自然的智者；那禅意，阵阵拂面而来，如和蔼可亲的长者。好一位大隐于市的智者。于是取名为：禅者说水。那多孔的长方形的摆石，长60厘米，高约40厘米，宛如一座历经千年风雨的石窟，大小不一的洞内，似乎秘藏着古经。尽管那石洞，高低不一，好像峡谷中峭壁。那气势，几分森严，像沉睡千年的宝山。抬眼望去，好像一座经文石窟。于是冠名为：古经宝窟。那长约70厘米，直径约20厘米的石柱，上大下小，略有弯曲，青黝圆润中，透出了几分动感，配上立座后，宛如浩然正气的行者，那英姿，久经沙场，有百战不殆之神奇；那飘逸，几度风雨，是超卓非凡之精彩，好一位心忧天下的壮士。于是抱拳封为：行者壮士。此时妻子正乐滋滋地欣赏着灵璧石小山子。这次她选购的石山子，个个厚实且有内涵，配上座子后，件件都是好玩意。这些年一起把玩，发现她的审美眼光长了许多。古人说，石尤近于禅。在玩玩学学中，共同悟出了许多生活的情趣；在寻寻觅觅里，一起享用着文化的真趣。求知问禅灵璧石，也许这便是金秋时节夫唱妇随中的一份快乐，一份收获。