天地之造化，奇石结情缘。

admin

天地之造化，奇石结情缘。我与奇石之缘分，首先来自于我对大自然无限的崇尚，来自于我对奇石刻骨铭心的爱。为了寻觅、发现、收藏各类奇石，我付出了十余年的热情。


看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。我的“根石斋”中近千件作品，每一件都最大程度地渗透着我的精血，都寄寓着我无微不至的关爱。


我为它们清理、配座，使它们的生命力更加灵动，更加灿然；我为它们命名、配诗，使它们的艺术魅力更超凡入圣，更憾魂摄魄。
在我与奇石的缘分里，有欢欣，也有苦恼，有惊喜的发现，获得的满足，也有无力的嗟叹，失却的遗憾，有难以言传的艰辛，也有忘我忘情的倾泻。


为了它们，有人讥讽我附庸风雅，有人嘲笑我诋毁斯文。但仁者乐山，智者乐水。多年来我仍然自甘“堕落”，难以自拔，不是自赏自乐，流连于“根石斋”中的鹤唳、雪月、霜天，或鸥眠、春风、暖日的写意舒畅之内，就是吞吐八荒，跋涉在绝峰、林深、险壑或瀑布、清泉、小溪的寻寻觅觅之中……


我与奇石之缘分，来自嗟叹大自然的鬼斧神工。每每寻到奇石，有如酒徒见佳酿，老饕闻肉香，常常是沏一杯上等的好茶独居“根石斋”，细细回味寻觅过程中的甘苦、惊喜、陶醉，细细品尝着一种刻骨铭心的感觉。


常常是凝神静思，等待心灵的闸门打开，等待灵感飘然而至，等待思想横空出世。之后，往往被自己的发现，自己的劳动所感动，自已感动自己；往往会融入、陶醉于奇石所表述的意境之中，好似身不在凡俗，心不在红尘；往往感到时间静止，思维形成了真空，过去遥不可及，未来远不可测，只有眼前这永恒的刹那。


人类自己创造的艺术珍品逾亿万数计，但无论它再精美再神奇，也都带有后天之气，皆有为而作，唯有大自然鬼斧神工般创造的奇石，才是真正的迥异凡俗，才具有真正的先天之气，才是真正的无为而又无所不为。


山水无私而坚实，草木不取而茂盛，天空不着色而兰，海水不漂洗而清，奇石完全是汲取天地阴阳之精华而生成，那自然的美和超脱的优雅完全是大自然漫不经心的无意之作，这是任何艺术大师也无能为力的。


所以，只有在这自然造物面前，人类才会真正懂得什么叫作叹为观止——这才是无为的艺术，这才是平凡的非凡……


我与奇石之缘分，如同石之本质，自然而和谐，从不拘于是非曲直，不囿于陈规陋习，不沉湎于成败得失，不迷失于功名利禄。现代人在扫除了原始人的愚昧与物质匮乏的同时，也使得人类的欲望过度膨胀，而且其膨胀程度远远超过了智慧的增长速度，使得人类的精神生活处于最原始的低级阶段，物欲笼罩着一切。


所以，我的“根石斋”，又是我游离于现实生活之外的世外桃源。在这里没有红尘喧嚣、物欲充溢，没有世俗娇情，名利追逐。冬季煮酒观石，夏日沐扇赏玩。在这里陈列的每一件藏品，抽象到宇宙空间，具体到一花一叶；大到山川、河流，小到水滴、雪片。虽不似大海的波澜壮阔，却有着小溪的舒坦平静；虽没有太阳般的辉煌耀眼，却有着星光般的绚丽迷人。毋庸刻意，毋需强求，宁静致远，淡泊飘逸……


我与奇石之缘分，主要在于相互之理解。对于这产自大自然的奇石来说，它们似乎也期待着我们更深层次的理解，它们的生命存在与价值似乎更大程度地被人们的理解与否和理解程度所决定。


而一旦你深深理解了它们，它们似乎往往又反作用于你，将你从世俗的繁文缛节中引出，使你以另一种更冷静的态度看人生。唯其冷静，故深刻；唯其深刻，故致远。因此久之愈深，其见愈难，而见之愈奇……


我与奇石之缘分，重在对其内涵的专注。荀子说“好一则博”，以一为专，则可旁搜博引。由于对根石专一的爱，专一的理解，情不自禁地大量涉猎了天文、地理、文学、艺术……知识不但是创造的一种力量，也是享受的一种资本，没有知识的人没有资格享受现代化物质文明提供的许多乐趣。


知识面的拓宽使得自己对奇石的鉴赏力也得以更大的提高，而对其内涵的理解力也因此更上一层楼，由早期初入此道时的“看山是山，看水是水”，到后期的“看山不是山，看水不是水”的质疑，直至现在的“看山还是山，看水还是水”的否定之再否定，使我和奇石的缘分升华到了一个新境界，对其内涵的理解似乎更纯朴、更本质，对“返璞归真”一词有了更深层次的认识……


我与奇石的缘分经过多年的相互理解、融合，似乎有了一种天人合一的感觉。与它们相伴，感到我们之间的缘分更加和谐；与它们相伴，感到八音克谐，无相夺伦，神人以和；与它们相伴，感到自己已融进大自然的造物之中，融进无为境界，融进亘古不灭的永恒……


哦，我的奇石缘……