玩奇石的三大境界——养生，养心，养魂

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第一境界，养身
两千多年前古希腊的柏拉图就曾提出过“身体诗学”说，提出只有健壮的身体，才能充满鲜活的力量和拥有饱满的精神；因此，他主张“用体育来照顾身体”，以“精力旺盛的体魄”，来享受生命，享受生活，享受工作，享受劳动成果


     俗话说：流水不腐，门枢不蠹。生命的活力源于运动，强健的体魄源于锻炼。因此，不管工作多么的忙碌，都要抽出一定的时间来活动活动四肢，舒络舒络筋骨，运运周身之气。


     一个人活在这个世界上，有做不完的事，有挣不完的钱，有走不完的路，有看不完的风景，所以，身体健壮了，你就有了资本去做更多的事，挣更多的钱，走更远的路，看更美的风景；养身也是一个系统的工程，关键在一个“度”字上，吃喝要有度，烟酒要有度，娱乐要有度，工作要有度，就连体育锻炼也要有度；偶尔地透支一下健康，身体的自我修复功能尚可以应付，若是让“透支”成为一种常态，肯定就要损命折寿、难得天年了。图片




第二境界，养心　
　　单纯的养身，虽然让人的生命有了健康的躯壳，但是，还是不能让人过上高品质的生活；其实，我们所说的养心，养的就是充满自信和智慧圆融的心态；自信，才能自在自然；智慧，才能通达开朗，才不会认死理、一根筋；如果说气不通则痛，血不通则病，那么，心不通则痞，则郁结于胸、情志不舒，看什么都不会顺眼，遇什么都不会高兴。




那么，养心的最好的滋补品是什么呢？一个是道，一个是禅。道的灵魂是一个“常”字，禅的根本在一个“静”字。


养心六法


1、静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。


2、定心。不以物喜，不以己悲。


3、安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。


4、正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。


5、宽心。心有多大，舞台就有多大。


6、平心。胸有平常心，幸福自然来。


第三境界，养魂
　　如果把养生工程比喻为修建一座宝塔的话，养身修建的是塔基，养心修建的是塔瓶；养身是为了得到健康的体魄，养心是为了修得一份平和欣悦的心境，它们共同的目的就是为了提高自己生命和生活的质量，从而达到能够颐养天年的目标。那么，养魂的滋养品是什么呢？


　　古人认为：魂为人的精神，为阳；魄为人的躯体为阴。善于养魂制魄者，则神清气朗。养生，就要魂、魄皆养，使其阴阳达到平衡，才能最大化、最有成效地实现养生的目的。


     石是什么？有人说石是玩物，有人说石是寄托，也有人说石是哲学，石是生命，石是世间万物。


     的确，每一方奇石都是天地自然孕育的精灵，其中都蕴藏着无尽的意味。玩石之人最大的乐趣便在于从奇石中读出人生，品出哲理。


     而如果把奇石看作金钱的象征到处攀比、炫耀，那就太轻薄于石了。


这也是为什么有的人玩了一辈子奇石却始终没有遇到一块自己满意的藏品，而有的人偶然得之却视若珍宝，自得其乐的原因 。


     从功利的角度玩奇石，石无完石；从精神的层面玩石，石无止境……


赏石，需要的是一种平和的心态，抛却利益的牵拌，任思绪完全沉浸在那方流转的奇石中。玩工识艺是一种乐趣，解读原石的自然之美同样是一种乐趣，从那浑然天成的奇石中领会造物主的神奇，品悟其中蕴涵的万种玄机。


      读质，将一奇石握于掌中，首先感觉到的是一种重量，沉甸甸，不同于扬花的轻飘，那是一种责任，是一种包容，是大丈夫的宽厚胸怀，“地势坤，君子以厚德载物”这不正是中华民族几千年来笃实忠厚的传统美德吗？


     读形，虽然历经千万年流水的洗礼，棱角已被磨圆，但退却了年少的轻狂，留下的却是岁月赋予的一份成熟与坚忍。


读瑕，轻抚它的点点伤痕，一处浅裂，一条水线，一块僵皮，那不是瑕疵，那是大自然于时光的流转中在它身上镌刻的痕迹，如同饱经风霜的老者头上的丝丝银发，脸上道道沟壑般的皱纹。人赏石，石读人，从人对石的态度亦可看出人的包容心。石的瑕是自然天成的，而人的瑕却出于自身对物质的贪念，与石相比，人倒有几分自愧不如了。