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奇石通常分为山坑石和水坑石。若养护得法,就会使石头更具美感。
藏家养石,其一为养护其质,其二为养护其神。
养护其质
有人在养护奇石时给它涂上茶籽油、白油(一种矿物油)、上光蜡或凡士林等等,用绒布蘸蜡、油轻抹轻拭,用以保持奇石的光泽,避免石肤气化、风化,被称为油养 。
这就要特别注意不能破坏奇石的天然属性。奇石越有沧桑感就越有价值,而油或蜡会堵塞石头的毛细孔,妨碍它吸收空气中的养料,使石头不能显示出它的老气或沧桑感,虽然短时间内可能使体石的质地、色感更为显露突出,但既延缓了石头的老化,又可能使石体的光泽产生一种造作感。
有的可在其表面上涂上石蜡,有的人涂以茶油或衣车油,还有的涂以进口汽车用蜡,均用其保护奇石的表面并显其色泽增强其美感。
奇石的收藏有的还要注意防风化,即不能长期让其雨淋日果,如某些矿物类奇石,化石奇石,曝晒和冒风雨都会出现风化现象,损害其石质和光泽、色彩。
有的要放于玻璃罩中或坛罐中,妥加保护,特别是收藏珍贵而容易损害的矿物类石、化石。平时珍藏,赏玩时才取出。
如果是在采集、运输过程中碰伤石皮、石肌肤的奇石,如石伤较为明显,可用金刚砂稍加打磨调整,置于室外露天环境中,日晒雨淋,加以时日其石肤、石质调和难见其痕后,再迁入室内。
养护其神
藏家得天地灵气之凝结奇石后,经配座、点题,供入居室,或置于几端、或置于案头、或置于博古架,过程中经历了对奇石之美的发掘,对奇石整体艺术的再创造,此乃以自我知识体系神交养石第一步。
清代赵尔丰说:“石体坚贞,不以柔媚悦人。孤高介节,君子也,吾将以为师。石性沉静,不随波逐流,然叩之温润纯粹,良士也,吾乐与为友。”日本永平寺禅师熊泽称石有五德:“奇形怪状,无言而能言,石也;沉着而有灵气,永埋土中而成为大地之骨干,石也;雨打风吹耐寒,坚固不移者,石也;质坚而能完成大厦之基础者,石也;默默伫立山中、庭园,增加生活趣味,并能抚慰人心者,石也。”
米芾拜石,视石为友,为师,赋予其人格象征,此乃视石为有感知能力的神交养石第二步。米芾遇石后或携袖而藏,或清供于案,或水养于盆,每日观之、望之,与其对谈之,虽近痴狂,常人难以理解,但是其以神供养奇石,相信所藏奇石也自别有一番灵气。
从科学角度来说,须弥藏介子,介子纳须弥,奇石虽非自然生命体,却也由无数的矿物质和化学物质组成,奇石含天地之灵气,带有自然的磁场和气场,如水晶、陨石一类的磁场都是科学仪器可以检测到的,奇石自带的磁场能对人体磁场发挥影响作用,可安神,调节情绪,所谓石能养心,正是这个道理,同样,人也可养石,也是彼此磁场互相影响的缘故。
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