谈起西藏的观赏石文化,也可称之为奇石文化,闻鸣先生对此深有感触,“西藏的观赏石文化发展得比较晚,在内地的观赏石文化已经形成比较完备的市场与文化并行发展的情况下,西藏的奇石资源一直没有得到足够的重视。后来,随着一些奇石收藏家来西藏旅游考察,并把西藏的奇石资源带到内地之后,那种属于雪域高原的石头一下子便吸引了大批奇石文化爱好者,自此,西藏的奇石文化才开始了井喷式的发展,就我个人来说,我这十五年的奇石收藏与观赏经历,就相当于西藏奇石文化与市场高速发展的时代。” 在闻鸣看来,西藏的奇石文化发展得比较慢,但其拥有的资源却是丰富的,而且很多都是独一无二的资源。据闻鸣介绍,以现在发现的奇石资源为例,现在西藏特有的奇石资源就有藏玉、藏瓷、藏翠等。其中,以藏玉和藏瓷在现在的奇石市场上最为著名。 “藏玉”是奇石商人和奇石源产地的人们约定俗成的叫法,实际上,它并不是玉,但却具有软玉的质感和硬度,其中一部分奇石颜色青绿,翠色欲滴,给人的色感极好,便把这种石头称为“藏翠”。 藏玉产自西藏林芝地区朗县、米林县附近的几条山涧河流中,以前除了被当地人当作建房垒石的普通石头外,它并不为人知。直到几年前,内地一些奇石爱好者来西藏旅游考察,在这里发现了这种润湿如玉的奇石,并带回内地,迅速“走红”。 当然,“藏玉”或“藏翠”的叫法至今为止还并没有正式确定这个名称,但已成为业内约定俗成的叫法。而“藏玉”和“藏翠”名称的由来,则是以地域为标志,藏玉和藏翠中的“藏”字,就先告诉人们这是产自西藏的奇石,这也和业内通行的起名方式相符合。比如中国四大名石之首的“灵壁石”就是产自安徽省灵壁县,“寿山石”产自福建省寿山等等。 而“藏瓷”的名称由来,则是因为这种石头表皮如瓷釉,纹路如陶瓷开片,润滑细腻如瓷,观赏石界便把这种石头命名为“藏瓷”。实际上,这种奇石在十多年前就已经被地质勘查部门发现,地质矿学名称为象牙玉,其色白如象牙,温润如白玉,光滑如白瓷,无论是质感、手感还是观感,都可与高档白玉相媲美。 几年前,青海省的奇石商人在西藏昌都地区收购了一批当地的奇石,运往内蒙古、天津、广东、福建等内地省市销售,一经上市便引起奇石爱好者们的追捧,这就是现在被观赏石界炒得火热的“藏瓷”,一块石头价值已达几万到几百万间。由于藏瓷的产地交通不便,采挖搬运困难,藏族同胞也视其为圣物而严禁采挖,因此象牙玉至今少有在市场上流转,这种情况更增加了它的珍稀性,有业内人士预测,象牙玉(藏瓷)有可能成为下一个高档玉石而走进奇石收藏界。 让奇石文化盛开在青藏高原 近年来,西藏的观赏石文化可以称得上蓬勃发展,据闻鸣的了解,现在区内他所知道的奇石收藏爱好者已达万人上下,大多在林芝、日喀则、拉萨这三个地区,这是他调查之后所得出的结论。 对这种情况,他是非常乐于见到的。他认为,奇石文化的蓬勃发展是文化繁荣发展的必然结果,是人们在物质生活发展到一定水平后对精神生活的自然追求,它是一种高雅的休闲文化活动,对人们的业余时间和精神生活是一种健康有益的调节,随着区内经济的不断发展,人们生活水平的不断提供,在丰富的物质生活之外,享受到多姿多彩的精神文化生活已经是一种必然会产生的现象,而爱石赏石藏石的人日益增多也是可以预见到的。 闻鸣向记者介绍,2012年,他去参加广西国际奇石文化节的时候,真正感受到了奇石文化在世界上的庞大影响力。台湾、日本和韩国已经培育出了发达的观赏奇石文化,意大利、德国和英国在近些年也渐渐重视起本国奇石文化的发展,在东亚文化圈内,奇石文化早已成为一项高雅的文化休闲活动,深受各国精英人士的重视。 但是,反观西藏的奇石文化,不得不说还有很大的发展空间。无论是在城市美化、室内装饰还是在道路绿化方面,对观赏石的应用与发掘始终没有得到大力推广。当前的现状是,内地大批奇石商人将西藏的特色奇石拉回内地,在内地炒出一个又一个天价,而本区的奇石发展却始终跟不上内地奇石市场的发展节奏,致使大批本可以在本土增光添彩的奇石成为外地街道公园里的文化风景。 这并不是一件让人高兴的事情。在闻鸣看来,西藏的精美奇石理当在西藏本土盛开出它的精彩,让西藏的奇石文化成为世界奇石文化中的一笔浓墨重彩,这才是现今西藏奇石收藏界应当做的事情。 “我一直有一个梦想,希望能在有生之年能够将拉萨打造成奇石遍地的高原特色文化城市,让这里不仅有最灿烂的阳光,最精彩的文化,还有要让整个城市提升文化气质的奇石,在世界的观赏石文化之林中占据重要的一席之地!”闻鸣看着办公桌上刚刚做好的血丝象牙玉手镯,说出了自己最真挚的希望。 |