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石头古砚成收藏新宠,个别款式成交价已达1400万元

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发表于 2013-1-31 09:55:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

清乾隆 “乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒.jpg

      清乾隆 “乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒


      近日,广东藏家周先生在杭州西泠拍卖上“淘”得一枚清代价值几十万的端砚。庆幸眼光准确,下手早淘到价格适中的宝贝。据了解,目前随着对中华文化现象的重视,古砚在收藏领域也逐渐由“杂项”升位为专题收藏的主流。近年来,古砚的价格出现跳跃式的拉高。周先生淘的几十万元的砚台在他眼中还属价格适中,而个别古砚成交价已攀升到1400万元人民币。

元代石砚.jpg

                        元代石砚


          古砚收藏还属初级阶段
          据了解,古砚的收藏目前还处于初级阶段,一些收藏者开始以投资性为主要目的,抄底尚未热捧的各类砚台,古砚在拍卖市场上不断升温,开始进入了启动阶段。其表现有几个方面:一,以砚台为专场的拍卖会逐年增多,许多专场都是百分之百的成交率;二,许多拍卖会把瓷杂中的砚台挑选出来,升级为成批的连号专拍,形成了“轰动效应”;三,民间藏砚逐渐被吸引到拍卖会上交易,许多藏家纷纷把收藏多年的砚台拿到拍卖市场上出售,而且数量也在逐渐增加;四,流散到日本、韩国等国家的一些中国古砚逐渐回流;五,原本收藏其他门类艺术品的藏家或机构,纷纷把目光转向性价比更高的古砚。
目前藏家对于砚台藏品还是非常看好的,从砚台本身来说,它相比字画、瓷器、玉器除了具有很大的升值空间,还有非常深厚的文化底蕴,并且由于砚台在现代社会不再广泛使用,因为它的历史价值是显而易见的,而市面上值得收藏的都是历代传承下来的珍品,实在是一个很好的投资领域。
          南方文化产权交易所艺术总监李杰告诉记者,收藏砚台主要有三个标准。一是看砚台的材质。以地区分布来说,广东主要收藏端砚,肇庆就是端砚的富矿,杭州西泠和北京地区淘到的端砚也不错。安徽则主要收藏射砚。二是看有无砚名。也就是看是不是名人收藏过的,像清代的纪晓岚等大家或者御用的,价格就不一样。同等材质没有砚名的,价格在几千元到几万元不等。不过也要看什么砚台,要是端砚的话,好的石头也可能达上百万元。
          李杰指的砚名,也就是铭文砚。据了解,铭文砚是砚台中受人青睐的一种,砚台上的铭文是一个人遵循的行为准则和座右铭,是一个人一生悟出的至理名言,是一个人的记录和透视,因此铭文砚可以讲述一段历史,是一个人思想发展的印证,是珍贵的历史资料,因此在收藏中凡是和历史名人、历史事件有关的铭文砚价值相对更高。而铭文砚要分三个等级,第一为真铭,铭文是本人所题,砚台是本人所把玩的砚台;第二则为同时代的人按照名人真迹可出砚铭,如宋代的人为了提升砚台的价值在其上题写苏轼的笔迹诗文;第三则为后代人假托前代人题写砚铭,例如一方明代的砚台上题写有王羲之的砚铭,这样的砚台因为呆呆,有的还是名作坊集中仿作,材质和公益都比较精良,也有一定的收藏价值。
          “以艺术圈的艺术家为例,搞绘画的人都爱收藏砚台,更多是因为喜好。而现在有更多收藏者加入,可见社会对砚文化的喜爱。2000年前,大概一个上好些材质的砚台600元能买,到2006年价格涨了十倍左右,现在更是有达到上百万级的。”

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                 唐代澄泥砚

砚文化逐步风靡大中华

正如茶文化的风靡当道,功夫茶在日新月异中为人们增添了很多文化的活力,砚文化在古砚的收藏中也日益成为一种文化的层面为人们所津津乐道。砚台本身经历了非常复杂的历史变迁,从独特的角度诉说着朝代的更替,而砚文化也就造就了独特的中华文化和文明。每一方名砚背后都凝结了浓厚丰腴的文化内涵,也凝聚了中国人的记忆和当时当地的气息,冻结了朝代的兴衰和延续。
          砚文化在各个不同的历史时期都得到了学者的高度关注,他们从不同的角度来研究砚文化,形成了丰硕的成果。中国文人用“文房四宝”来表达自己的思想、文化,并将历史遗产一点点记录传至后代,如此,中华文明才得以保留和延续,因此,砚台在历史上发挥了不可磨灭的作用。

清代水晶砚.jpg

                  清代水晶砚
          随着砚文化逐渐走入主流,与砚文化相关的器件必然会逐步地走向大众的视野,届时将不仅仅是古砚这种藏品,可能一些其他的有关砚台的仿真瓷器、邮票,甚至文化体验类的也将与人们见面。文化可以铸就一个行业,尽管已经衰落的研磨墨汁的习俗已经封存在历史的车轮中,但是它是中华文明的重要组成部分,人们需要重新认识,重新看待。

红山玉石研磨器.jpg

             红山玉石研磨器

砚台价值并非因年代久远而珍贵
          专家称,砚台的价值并不是年代越久远越矜贵,唐宋时期的砚台所用材质则不如明清时代的砚台,做工上也无那么讲究,因此收藏中一定要注意这点,否则容易陷入追求古老砚台的陷阱。而鉴赏砚要注意六点:一是看,要看砚的质、工、品、铭、饰与新旧,是否经过修补等;二是摸,如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩,说明石质较好,如果有粗糙的感觉,说明石质较差;三是敲,将砚面用五指托空,轻轻击打,鼓用手指弹砚,闻其声。若为端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下;若为歙砚,则敲击以清脆的金属声为最好,如果发生“噗、噗”的声音,说明该歙砚多泥质,或石质有暗伤痕,为下品;四是洗,砚最好是经过清洗再辨认,尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑,遮掩了它本身的自然美纹;五是掂,用手掂砚的分量,一般来说,重的较结实,轻的说明胶结松;六是刻,对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻一道,马上就能辨别出砚石的优劣。
          随着砚台市场的日渐繁荣,砚文化、砚学也在兴起。一批继承、弘扬砚文化的先行者已推出砚学专著,一批有识之士也纷纷建立组织宣传推广砚文化。今年天津起源于南北朝时期的文房四宝即笔、墨、纸、砚是中国传统文化的精髓之一,历来是文人墨客的必备之物。所谓“文房四宝”砚为首,砚台由于其质地坚实,用材考究,并且能传之千古,因此备受人们喜爱。收藏成为中华文化得以保留的一个重要途径,而古砚作为中华文明的一隅势必成为藏家的爱物。

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                     当代红丝砚


          当代的新砚在收藏和馈赠中也在不断被市场发掘和认可。砚台艺术品的市场除了古砚的逐步崛起,还要有当代砚台艺术品的跟进,如同当代工艺瓷、紫砂壶等艺术品已成功进入拍卖会主流市场一样,这样的市场才会健康、稳健、长期地发展。来源:南方报业网-南方日报


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