admin 发表于 2022-5-3 23:11:18

发现和创造,共同赋予石头艺术之美!

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发现和创造
共同赋予石头艺术之美
赏石以人为本,其实质是观念上的开放包容,看重人的思想和精神,而非形式上的以人为本。






赏石的人为因素,严格说,它发端于第一个捡拾石头的人。对单体石而言,之后的搬运、清洁、审石、立意、制座、题名、布局、置景、用光等;对小品组合和拼接组合而言,之后的备料、构思、选材、拼接、摆放、配饰、光效、题名等;对跨界融合而言,针对现成的石艺作品,根据作品主题和意涵,通过衬画、赋诗、对比、烘托、呼应等。这些多方面、成系列的手段,均构成赏石的人为因素。






人为因素在赏石上的系列特征和存在意义。追根溯源,纵观上千年以来的传统赏石文化与实践,我们能够发现,其中亦不乏人为因素。诸如,古人根据喜好,来确定选石的具体标准,例如廋、皱、漏、透;之后按照审石立意为石制座定位;然后对石寄情抒怀来表达心境和感悟;或者通过对石尊崇膜拜来表现虔诚敬畏,等等。








近观当代赏石文化与实践,人为因素诸如上述,更是层出不穷,不胜枚举。这种现象,首先证明,赏石作为一种文化,其自身在不断发展;其次说明,赏石在传承基础上的不断创新。赏石的人为因素,无论是历史悠久的传统赏石,还是正在复兴的当代赏石,在文化上和实践中,事实上广为人们所认同和接受。






相对于传统赏石,当代赏石所运用的人为因素出现多样化。受追求艺术效果、经济价值推动、自然资源减少等多重因素影响,人为因素在意识上和实践中出现扩展的趋势,在形式上呈现丰富多彩的局面。
例如,专攻于台座的人为因素;着眼于布局的人为因素;施加于置景的人为因素;注重于光效的人为因素,用心营造意境的人为因素,迎合市场需求的人为因素,等等。








多样性的人为因素,是对传统赏石在继承上的补充,同时也是对赏石文化发展进步的推动。一项大众化的赏石活动,人为因素多样性的现实存在,不仅有利于赏石文化事业走向繁荣,还有助于赏石文化事业行至更远。








赏石文化及其艺术形式的所有进步与创新,都是通过人为因素实现的。传统赏石以发现艺术作为自身的根基和标志,这种单一的艺术表现形式,在其形成和延续过程中,由于缺乏创新,走过了极为漫长的历程。






直到组合赏石这种表现形式的出现,才改写了赏石文化的发展史。与传统赏石的发现艺术不同,小品组合赏石属于一种造形艺术。这种有别于发现艺术的赏石形式,具有迷人的魅力和澎湃的活力,在实践中深受广大石友的欢迎和喜爱。






当代赏石甚至还出现了小品石拼接组合这种更为另类,但也更受争议的赏玩形式。






此外,具有创新意义的人为因素,还开创了赏石与美术、与文学、与家居文化、与旅游文化等其他艺术和文化,结合在一起,实现美轮美奂和相辅相成的跨界融合。






赏石属于美学范畴。人们对美的感觉和认识,其本身就是人为因素。对于赏石,发现美和创造美,两者均不同程度运用了人为因素,相互间存在你中有我、我中有你的成份,故皆有各自的精彩,均享有各自的空间,人们不应厚此薄彼和另眼相待。
换句话说,两条腿走路,总比一条腿走路要好。此外,再从资源状况和市场需求来看,两者亦可并行,不应偏废。






崇尚自然天成,向往天人合一,主张返璞归真,追求理想完美,在赏石上无疑是一种极高的境界,但能够企及这一高度的人只是极少数。沿这条精英之路攀登,固然会越往越高,但最终会行至高处不胜寒之所在,那时环顾左右,已经无人追随。






虽崇尚自然天成,但能善待各种表现形式,不刻意追求极致,坚持包容和创新,尝试变残缺为美丽,努力化普通为神奇,则是所有赏石人能够进入的赏石乐园。人们在此各得其所,各择所爱,各显其才,和谐相处,一定能够看到赏石艺术百花园枝繁叶茂和竞相开放的满园春色。

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