奇石艺术是人为艺术所无法比拟的.....
奇石，大自然赐给人类的瑰宝，是人力所不能企及的艺术品。奇石的奇，在于它的独特性。所谓鬼斧神工，自然天成，正是它弥足珍贵的所在。每一件都具有和其他任何一件不相同的形象和神韵，正如“世界上没有完全相同的树叶”一样，世界上也没有两件完全一样的奇石，这正是它所具有的魅力。从这个意义上来说，作为艺术品，奇石艺术是人力所不能企及的。
任何名家的哪怕是最精妙的艺术品，即使在同一时代或很长时期都被推崇备至，但不可能至善至美，达到“顶峰”。艺无止境，艺术到了顶峰即是艺术的灭亡。
人为的艺术总要或多或少的留下雕饰的痕迹，要达到唐代大诗人李白说的：“清水出芙蓉，天然去雕饰”，唯有大自然才可能做到。这就是奇石作为艺术品是人为艺术所无法比拟的原因所在。
任何人为的艺术品都可被人复制、仿制，乃至假冒。由于复制、仿制，乃至假冒者的艺术水平并不一定低于原作者，往往使人真假难辨。
赝品比原作者还好的情况屡见不鲜。而奇石所独具的天然自成的性质，使它具有了根本不能复制，更不会被假冒的特点，这也是奇石的唯一性，是它永远使人为艺术不可能及其项背的因素。
没有艺术价值，就没有经济价值。奇石的艺术价值已经被越来越多的人了解和推崇。随之而来，奇石的经济价值也越来越被人们重视。
玩石的人都知道，中国四大奇石《岁月》现收藏于银川的一位赵姓藏家手中，被专家估价为一亿人民币。之所以他具有其他人为的艺术品所很难达到的经济价值，正是由于它自身所展示的艺术含量得到了认可。
这块奇石约为成人拳头大小，酷似一位西洋老妇人头像，鼻子、嘴巴、额头上的皱纹、头发宛如真人，能够形成人脸状的奇石，而且眼睛、嘴、下巴等器官的比例，与真人的比例是如此近似，甚至皱纹、都有，不能不说是一个奇迹，那种神韵有哪里是人所能创造的。
由于奇石所具有的经济价值，才形成了奇石市场。而一经进入市场，奇石也就成了商品。既然是商品，就必然要流通，价值是在流通中形成的。不流通就谈不上价值。
“有价无市”的现象正是流通梗阻造成的。奇石，作为商品，就要重新认识。什么是好的奇石？通俗的说：能卖好价钱的奇石，才是好奇石。卖价越高，奇石的品位就越高。
作为经商奇石的商家，就是以盈利为目的，对于这一点，用不着避讳。既然要盈利，就要经营那些在市场上能尽快被人出好价钱购买的奇石，能够尽快流通的奇石才应该是好的奇石。
和收藏家不同的是，正是在流通的过程中，不少商家才逐渐具备了认识，了解奇石的能力。也正是在这个过程中，商家把他们对奇石的认知也进行了流通，使更多参与这个过程的人增加了对奇石的了解。
现在进入奇石市场的人越来越多，玩家的作用不容低估。然而作为一个经营奇石的商家，除了把奇石看作商品外，还要牢记奇石首先是一件上天创造的无以伦比的艺术品，这样才能提高自己的认识，了解奇石的水平。
当然如果要玩家像米芾一样迷石，拜石，像白居易一样“视之如儿孙”也大可不必。但与石结缘却是玩家必须极力培养的习性。
只有与石结缘，漫游在石的神韵之中，你才能感知“石不能言最可人”的精髓。而一旦进入了石的境界，似乎与石融为一体的时候，你才能获得奇石的更多的回报。
好奇石的标准
行家论石，言必称：“瘦，漏，皱，透，形，色，质，纹”，而商家既然认为：“能卖好价钱的奇石才是好奇石”。那么就应该从买方着眼，了解他们的需要，从而建立自己对石的新认识。从这一点出发，我认为下面五方面才是必须注意的，那就是“色，质，形，纹，韵”。
“色”是第一个要重视的。石的颜色是指石的表面所显示出的光泽。美丽的石色，使人赏心悦目，陶醉其中。而且颜色所具有的独特寓意使人欢快。
中国人崇尚黄色，它是中国人的肤色，代表皇天后土，寓意丰收，富贵，过去为皇帝所专用。红色也为国人所喜爱，它寓意红火，喜庆，发达兴旺。所以黄，红等鲜艳，明快的石应是奇石首选。
“色”以后是“质”。既称奇石，质地举足轻重。对“质”，前贤，今人论述甚多。我这儿主要说的是“皮”。
“皮”，是指奇石光滑细腻的表面。石有“皮”，则人以手触摸，有柔和感，从而增加对它的喜爱。无“皮”，则手感差，从而影响了石的价值。
“质”后是“形”，以与人，物，景等相似为最佳。相似，则容易引起人的联想，使它和熟知的关联起来，引起共鸣。
“形”后就应说“纹”了。纹是指纹理，图案。由亮丽的花纹构成图案的奇石称为画面石。画面石，被越来越多的人赏识。
除了这些，“韵”是经营者需要特别重视的方面。如果只追求表面的完整，好看，还不能称之为“奇”。“韵”，是指神韵，韵味。是指蕴含的“内容”。
如果一件奇石能在观赏其“色”“质”“形”“纹”后体会，联想到广泛的内容，引起人的遐思，从而使人仿佛神游于奇石中，那当然算上品了。
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