奇石可赏
我没有时间去江湖河谷、山野林泉寻觅能让自己一见钟情的奇石，也没有专门的地质科学知识去对自己喜欢的石头寻根究底地探求它的成因。但我喜欢那些经历了千百年鬼斧神工的磨砺而形成的没有任何人工雕琢和切削痕迹的天然奇石，因为每一块奇石都是大自然独一无二的不可复制的作品，每一块奇石都是集山之精魂、水之灵气于一体的艺术品。自古以来，奇石又被称为异石、文石、彩石、巧石、石玩、艺石、珍石、灵石、雅石等。深受中华文化影响的韩国人称奇石为寿石，是取其与天地同寿之意。自古以来，多有爱石、赏石、藏石的轶闻逸事流传于世。梁山泊的好汉们所劫的“花石纲”就是贡奉给皇上的奇石。
中国古代还有“园无石不秀，斋无石不雅”的说法。园中之石，体量较大，讲究十二个字：“瘦、漏、透、皱、清、丑、顽、拙、奇、秀、险、幽”。而斋中之石，体量不大，注重五个方面：“形、质、色、纹、意”。
所以欣赏奇石时，要多角度地反复品味，从直观到抽象，才能发现、鉴赏奇石之美。
一般而言，先观其形色，再赏其纹理，究其质地，追其意蕴。不同的角度、不同的光线、不同的背景搭配、不同的心态情绪都会产生不同的甚至是意想不到的变化效果。
鉴赏奇石，可以简单地总结为“目鉴”、“手鉴”、“心鉴”三种主要方法。这三种方法要交叉灵活运用，综合体会发挥，定会有所收获，甚至获益匪浅。
“目鉴”：主要鉴赏造型、颜色、光泽、纹理、体量。
“手鉴”：主要鉴赏质地、质感、轻重。
“心鉴”：所谓“形象三分，心象七分”是也。主要是以自己的审美观念，通过联想（或想象），在一种无目的的心态中直观地感受、觉悟到奇石的某些较为深刻的意义，从而进入到一种相对纯然的精神愉悦状态，甚至可能产生精神超越或者自我完善的至美体验。这亦是赏石的最高境界：见石非石，浑然忘机，“天地与我并生，万物与我为一”。即使不能情注一石之中，神驰八荒之外，至少也可以自适其意，自得其乐。
金沙江边的朋友陆续送我几块石头，各具特色。尤爱其中的两块。
其一，呈不规则的椭圆形，直径大约二十公分，铁灰底色，两面迥异：一面是金黄色斑状大色块几乎布满整个观赏面，完全是一幅青藏高原比较常见的景观：落日余晖斜照在山巅之上。故依例名之为“夕照金山”；另一面是大面积的铁灰底色，左边的黄色石肌仅占三分之一的面积，却极为神似月夜临窗的老枝寒梅，我称之为“暗香浮动”。
其二，体量稍大，横向约三十公分，纵向二十二公分，通体主要为墨绿色，黄色纹理细密，浓淡变化微妙。顶部石面嶙峋，白色包块突兀起状，酷似千年积雪的冰峰。更为奇妙的是在接近二分之一的腰际，有蜿蜓曲折的淡黄色间杂白色的色带由低向高环绕而上，真个是惟妙惟肖的天然雪线啊！这块奇石的整体形状、颜色、纹理、质地等等共同形成了一种苍茫混沌的视觉冲击力，我一下就把它视为宝贝了。第一个反应就是“贡嘎雪”！因为太喜爱这块石头了，双手经常轻轻地长久地反复地摩挲着它，仿佛又回到了那些我曾顶礼过的藏区神山，于是改名为“梦中神山”。
我把“梦中神山”置于音箱顶上，背后是落地飘窗。绿树摇曳，“梦中神山”的凹凸纹理在阳光下表现出有节奏的明暗变化。晚上不开灯时，夜色中冰雪覆盖的山峰和雪线依然朦胧可见。
不过，我总是觉得“梦中神山”这个名称未能真正地表达出我内心深处的主要感受，于是常常在闲暇之时有意无意地去搜寻更适当的表达。
页:
[1]
